Les Commandements

Emotion profonde

4/5 Revue des cercles d'études d'Angers

.----. Une émotion profonde peut nous gagner nous-mêmes. La traduction littérale du traité est celle-ci : "Explication des deux préceptes de la charité et des dix commandements de la loi." Fidèle à la doctrine évangélique, saint Thomas, dans la premiére partie, montre donc toute la loi renfermée dans le précepte de l'amour ; et ces pages sont très belles. Si l'on descend ensuite dans le détail des commandements, comment, par exemple, ne pas se sentir saisi dans l'exposé qui se rapporte à la sanctification du saint Nom de Dieu et du Jour du Seigneur ; ou encore à la "loi" du IVe Commandement, fondement de toute société humaine ; sur la "Concupiscence", à propos des IXe et Xe commandements, cette mise en opposition des appétits de la cupidité ou de la chair, jamais satisfaits, avec l'aspiration de l'âme vers Dieu, dont la portée est infime, mais qui déjà repose et satisfait.---...---...----....----....--. La traduction est bonne. On souhaiterait une correction plus rigoureuse de trop nombreuses coquilles, surtout des mots latins. De même enfin que sont indiqués les références bibliques, pourquoi ne donnerait-on pas en note les citations des Pères? ( numéro 3, décembre 1971 ).

Imprégnation biblique

4/5 Revue des cercles d'études d'Angers

.----. La collection "Docteur Commun" s'est donné le propos de publier successivement les "Opuscules", trop peu connus de Saint Thomas. Après le PATER et l'AVE, après le CREDO, voici les COMMANDEMENTS, texte latin sur une page, traduction en regard, avec sous-titres et notation des paragraphes.---...---...----....----....--. Le lecteur moderne peut être quelque peu décontenancé par le processus dans l'exposé du Maître. Cet opuscule, comme les précédents, est la reproduction de sermons qui furent prononcés par saint Thomas à Naples, en l'année 1273, un an avant sa mort. A la manière des prédicateurs scolastiques, le saint Docteur présente la matière de son discours en divisant et subdivisant, dans un souci de clarté et de soutien pour la mémoire. La précision y gagne beaucoup.---...---...----....----....--. En apparence aussi l'exposé peut paraître abstrait. Mais l'on échappera à cette impression si l'on prend soin de suivre et de méditer les innombrables citations scripturaires sur lesquelles s'appuie l'orateur. Une telle œuvre à elle seule en dit long sur cette imprégnation biblique, qui est le fruit chez notre saint de l'étude et de la prière. ( numéro 3, décembre 1971 ).