N°142 Déc 1988 - T de Saint-Just : la royauté sociale de NSJC, E Couvert, général Jouhaud

Editorial : Demain l'Europe d'Assise A Strasbourg, Jean-Paul II a parlé de l'Europe, un peu comme Paul VI parlait du monde devant l'ONU. C'est dire ce qu'a pu être, derrière la suavité de la rhétorique, l'utopisme et les équivoques de son propos. On peut encore excuser les allusions "intégrationnistes" de l'allocution pontificale. Et l'on peut supposer que le Pape ignore tout des dangers que recèlent les progrès de la supranationalité. Plus inquiétant apparaît l'avenir que Jean-Paul II paraît tracer de l'Europe chrétienne. Soigneusement ajusté aux "sensibilités" intellectuelles pour le moins bariolées de cette insignifiante assemblée, le discours du Pape a bien sagement restreint l'héritage chrétien de l'Europe aux dimensions peu compromettantes de la culture et de l'éthique, ces deux mots-clés du neutralisme pastoral qui constitue le fond de la dialectique pontificale. Je ne doute pas (et je ne veux pas douter) qu'au plus profond de lui-même, Jean-Paul II ne chérisse la mémoire de saint Benoît. Force est cependant de constater qu'elle était manifestement absente du pensum infligé à un cénacle plus enclin à savourer l'hommage appuyé adressé à "sa sensibilité accrue aux droits de l'homme et à la valeur de la démocratie" qu'à frétiller d'aise à l'évocation de Benoît de Nursie, père de l'Europe. On se demande ainsi ce qui permet au Pape d'affirmer que "l'Europe est de plus en plus intensément à la recherche de son âme et d'un souffle capable d'assurer sa cohésion spirituelle"