Mythologie du code Napoléon - Aux soubassements de la France moderne

Ambivalence ?

5/5 https://www.legiscompare.fr/

.----. Le positivisme du Code civil s'exprime notamment dans le domaine familial où se préparent des changements radicaux au gré de fluctuations politiques et d'une " évolution programmée des mœurs " (p. 286). Il est peut-être temps de corriger " le contresens académique invétéré sur les principes inspirateurs des rédacteurs du Code civil, douillettement mythifié comme " spiritualiste " " (p. 337). La méconnaissance de l'humanité dans son essence, le mépris de la femme, la vision artificielle et utilitaire de la famille, confirment la tentation manipulatrice à laquelle le législateur succombe. Sous l'humilité de l'ambition de juristes pressés de livrer le Code commandé en se contentant de " déclarer le droit commun ", comme 700 ans plus tôt Guillaume le Conquérant dans l'Angleterre d'après Hastings, se découvre " une entreprise d'ample reconstruction sociale " (p. 455). L'apport irremplaçable de l’œuvre du professeur Martin est de nous révéler la complexité, l'ambiguïté de nos source réelles. Les rédacteurs du Code civil, dont les formations et les convictions différaient, ne pouvaient nous laisser une œuvre monolithique. Son ambivalence n'est probablement étrangère ni à son succès, ni à sa pérennité. [ Signé : Christian Atias dans la " Revue internationale de droit comparé " , année 2004, numéro 1 paragraphe de conclusion sur 4 ] P.S. : Ce périodique, seule revue générale de droit comparé publiée en France, parait depuis 1949 et est destinée à fournir aux juristes de toutes spécialités et de tous pays une formation suivie sur l’évolution de la science juridique en France et à l’étranger, tant du point de vue doctrinal que pratique.  

Agréable et constructif !

5/5 Correspondance européenne .

.----. Grand spécialiste français de la pensée des Lumières, universitaire dont les travaux font autorité dans le monde entier, le Pr. Xavier Martin vient de publier, à l'occasion du bicentenaire du Code civil, une étude du plus haut intérêt intitulée Mythologie du Code Napoléon (DMM , Paris, 2003, 510 p.). L'ouvrage couronne plus de vingt ans de recherches minutieuses qui ont permis au Pr. Martin de bouleverser l'état de nos connaissances sur le code civil. L'auteur montre que pendant très longtemps on a prêté aux auteurs du Code Napoléon " des convictions et des intentions diamétralement opposées " à ce qu'elles sont en réalité. C'est dire le caractère novateur de tels travaux. Ainsi, contrairement à une légende soigneusement entretenue, les rédacteurs du Code civil ne nourrissent pas une haute idée de l'homme mais une image très appauvrie, héritée de la philosophie des Lumières. Pour eux, l'homme n'est qu'une mécanique réagissant aux sensations qu'elle perçoit en fonction de son intérêt égoïste. Tout l'art des auteurs du Code a consisté à agencer les intérêts égoïstes pour rétablir une stabilité sociale détruite par la tourmente révolutionnaire. A l'individualisme et au mécanisme du siècle s'ajoutent, fruit du traumatisme de la Terreur, un grand pessimisme. L'esprit de Hobbes plane sur les assemblées du Directoire et du Consulat. L'heure est à la répression. Ainsi, le code restaure-t-il l'autorité paternelle dont on entend faire un auxiliaire de police. Le père ne tient pas son autorité d'un ordre naturel auquel on ne croit plus mais de la loi qui lui donne des moyens juridiques de maintenir les siens dans l'obéissance. Pour Napoléon, le père est à la famille ce que le maire est à la commune et le préfet au département. Tous s'accordent déjà à le reconnaître, l'ouvrage de Xavier Martin fera date. C'est un ouvrage de référence, détaillé, précis, émaillé de traits d'humour qui en rendent la lecture aussi agréable qu'instructive. [ Signé P.P. dans " Correspondance européenne " numéro 107 du 10 janvier 2004 ]