Le train d´Erlingen ou la métamorphose de Dieu - Roman
Date de parution :
16 août 2018
Auteur :
SANSAL (Boualem)
Éditeur :
GALLIMARD (EDITIONS)
Collection :
BLANCHE
EAN 13 :
9782072798399
Nb de pages :
256
Référence interne:
99899
Description
Sa fille Hannah, vingt-six ans, vit à Londres. Dans des lettres au ton très libre et souvent sarcastique, Ute lui raconte la vie dans Erlingen assiégée par un ennemi dont on ignore à peu près tout et qu'elle appelle "les Serviteurs" , car ils ont décidé de faire de la soumission à leur dieu la loi unique de l'humanité. La population attend fiévreusement un train qui doit l'évacuer. Mais le train du salut n'arrive pas.
Et si cette histoire était le fruit d'un esprit fantasque et inquiet, qui observe les ravages de la propagation d'une foi sectaire dans les démocraties fatiguées ? Comme dans 2084, Boualem Sansal décrit la mainmise de l'extrémisme religieux sur les zones fragiles de nos sociétés, favorisée par la lâcheté ou l'aveuglement des dirigeants.
Né en 1949, Boualem Sansal vit à Boumerdès, près d'Alger. Son oeuvre a été récompensée par de nombreux prix littéraires, en France et à l'étranger. Il a notamment reçu le prestigieux prix de la Paix des libraires allemands. Son dernier roman, 2084 : La fin du monde, a obtenu le Grand Prix du roman de l'Académie française 2015.
| Titre | Le train d´Erlingen ou la métamorphose de Dieu - Roman |
| Auteur | SANSAL (Boualem) |
| Éditeur | GALLIMARD (EDITIONS) |
| Collection | BLANCHE |
| Date de parution | 16 août 2018 |
| Nb de pages | 256 |
| EAN 13 | 9782072798399 |
| Présentation | Broché |
| Épaisseur (en mm) | 21 |
| Largeur (en mm) | 142 |
| Hauteur (en mm) | 205 |
| Poids (en Kg) | 0,320 |
Critique du libraire
" Comme dans 2084, Boualem Sansal décrit la mainmise de l'extrémisme religieux sur les zones fragiles de nos sociétés, favorisée par la lâcheté ou l'aveuglement des dirigeants. " ****PRIX CLARA LANZI 2018 ( Clara Lanzi était la fondatrice et l'animatrice du Secours de France, créé en 1961 pour aider, secourir et soulager les prisonniers politiques, les exilés et les harkis venus d'Algérie ; puis les victimes du communisme en Asie du Sud Est, les populations polonaises et plus récemment les chrétiens du Liban. ( Extrait de la notice nécrologique de Lectures Françaises , numéro 359 - mars 1987 )