Les clefs des ostensions limousines et marchoises
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Description
Répondant à une question que nous nous étions posée en 2002 : les ostensions ont-elles un avenir ? Nous pouvons affirmer que la réponse est plus que positive. En ce début de XXIè siècle, les ostensions prennent un nouvel essor, des confréries apparaissent, des cités ostensionnaires renaissent ou apparaissent portant leur nombre à dix-neuf : 15 en Haute-Vienne, 2 en Charente limousine, une en Creuse, une dans la Vienne.
Parallèlement, le recours à la médiatisation, classique et aussi électronique, de ces cérémonies séculaires se développent.
Décidément oui, les ostensions semblent assurées de leur pérennité, d'autant plus qu'elles forment un élément identitaire fort du peuple Limousin.
Cet ouvrage se situe harmonieusement, en faisant plus de place encore à tous les sites ostensionnaires, actuels ou disparus, dans la suite de celui publié lors des précédentes ostensions (2002) "Guide des ostensions limousines".
Marie-Christine Grave du Bourg, née à Limoges, auteur régional, passionnée par l'histoire, les coutumes et le patrimoine limousin ne pouvait manquer de se pencher sur les ostensions. Ses études historiques lui ont permis de replacer le phénomène ostensionnaire au centre des traditions limousines et marchoises fort vivaces.
Alain Texier, universitaire, limougeaud d'adoption, confrère de saint Loup, n'a de cesse de labourer Limoges et le limousin vu sous l'angle hagiographique. Or que sont les ostensions sinon la vénération de reliques des saints, saints qui sont comme les barreaux d'une échelle qui nous conduit à Dieu ?
Parallèlement, le recours à la médiatisation, classique et aussi électronique, de ces cérémonies séculaires se développent.
Décidément oui, les ostensions semblent assurées de leur pérennité, d'autant plus qu'elles forment un élément identitaire fort du peuple Limousin.
Cet ouvrage se situe harmonieusement, en faisant plus de place encore à tous les sites ostensionnaires, actuels ou disparus, dans la suite de celui publié lors des précédentes ostensions (2002) "Guide des ostensions limousines".
Marie-Christine Grave du Bourg, née à Limoges, auteur régional, passionnée par l'histoire, les coutumes et le patrimoine limousin ne pouvait manquer de se pencher sur les ostensions. Ses études historiques lui ont permis de replacer le phénomène ostensionnaire au centre des traditions limousines et marchoises fort vivaces.
Alain Texier, universitaire, limougeaud d'adoption, confrère de saint Loup, n'a de cesse de labourer Limoges et le limousin vu sous l'angle hagiographique. Or que sont les ostensions sinon la vénération de reliques des saints, saints qui sont comme les barreaux d'une échelle qui nous conduit à Dieu ?
| Titre | Les clefs des ostensions limousines et marchoises |
| Auteur | GRAVE DU BOURG (Marie-Christine) , TEXIER (Alain) |
| Éditeur | AUTOEDITION |
| Date de parution | 1 juin 2009 |
| Nb de pages | 248 |
| EAN 13 | 9782910939168 |
| Épaisseur (en mm) | 17 |
| Largeur (en mm) | 170 |
| Hauteur (en mm) | 240 |
| Poids (en Kg) | 0.68 |
Biographie
Alain TEXIER (1945 - ) Alain Texier est né le 17 décembre 1945, à Loudun (Vienne) a fondé le jeudi 25 aout 1988, entre millénaire et bi-centenaire - la Charte de Fontevrault en l'abbaye royale homonyme. Voir plus
Critique du libraire
72 questions, 254 mots-clefs, cahier de 27 chants, cantiques, et prières ostensionnaires.
Les avis clients
994 : Premières « Ostensions limousines »
5/5 https://www.jesuisfrancais.blog/
.----. Depuis 2013, les Ostensions limousines font partie du patrimoine culturel mondial de l’humanité : ainsi en a décidé la Commission ad hoc de l’UNESCO, réunie cette année-là… en Azerbaïdjan.
Les Ostensions limousines sont de grandes processions autour de reliques des saints limousins dans plusieurs villes et villages de la région. Elles ont lieu tous les 7 ans.
La décision de l’UNESCO est une immense reconnaissance pour l’association qui les organise, les Confréries limousines.
Cette inscription est venu à point nommé clôturer l’absurde et mesquine polémique sur les subventions publiques accordées en 2009 à cet événement : elles avaient été purement et simplement annulées par le conseil d’Etat à la demande du mouvement de la Libre-pensée car… contraires à la laïcité !
[ Dans : Éphéméride du vendredi 12 novembre 2021 ]
A. TEXIER présent aux journées Chouannes 2019
3/5 Alain TEXIER .
https://chartedefontevraultprovidentialisme.wordpress.com/2019/08/29/retrouvez-les-publications-dalain-texier-dedicacees-par-lauteur-lors-des-journees-chouannes-du-1-er-septembre-2019/
Appel à saint Martial !
3/5 Charte de Fontevrault.
.----. Dimanche 30 juin 2019. Solennité de Saint Martial à Limoges, Martial à qui nous devrions Jeanne d’Arc.
L’an prochain verra le centième anniversaire de la canonisation de Jeanne d’Arc. Elle vint sauver la France et cela nous le devons à saint Martial.
En 1423, alors que la situation était de plus en plus désespérée et que la France agonisait, Barthélémy, abbé de saint Martial à Limoges annonça dès le mois d’août, pour l’année suivante, une extraordinaire ostension du Chef de saint Martial, qui se tiendrait du 10 avril au 8 juin, pour appeler sur la France la miséricorde de Dieu.
Dès le 5 août 1423, l’abbé Barthélémy annonçait cette ostension.
En cette année de l’Ostension, Jeanne va commencer à entendre « ses voix mystérieuses ». Pour la première fois les voix divines ont commencé à se faire entendre à Jeanne, un peu avant le 8 juin (le R P Ayroles cite le 31 mai). Les prières étaient montées déjà vers le ciel, bien avant le 8 juin.
Beaucoup d’hommes à la foi vive ont toujours vu, que l’intervention providentielle de Jeanne, dans la délivrance d’Orléans, le sacre de Reims, était due à l’intercession de saint Martial auprès de Dieu.
Charles VII vint prier l’Apôtre en 1420 à Limoges ; et il revint le 3 mars 1439 avec son fils et toute la cour, et se rendit en procession au tombeau de saint Martial. Chaque jour, le roi assistait, avec toute sa cour, matin et soir, auprès du tombeau de l’Apôtre à de longs offices qu’il faisait chanter par sa propre chapelle.
Armoiries de Limoges : Selon l’abbé Deschamps (1893), ce fut lors de son pèlerinage, que les lis furent unis dans les armes de Limoges à l’image nimbée du saint Apôtre. Il proclamait ainsi, qu’il partageait la conviction des fidèles, d’être redevable de la protection de saint Martial et de la mission de Jeanne pour retrouver son royaume de France.
Si nous voulons le retour rapide de Jeanne, et nous savons qu’elle a une mission posthume, nous devons prier saint Martial en lui promettant un pèlerinage à Limoges pour 2020.
Prions le avec confiance comme Marcelle Chambon, fondatrice du couvent de la Providence de Limoges qui proclamait : « Qu’elle n’avait jamais rien demandé au Seigneur par l’intercession de saint Martial sans avoir été exaucée ».
Prière
Qu’il soit l’intercesseur, l’affectionné pontife Martial, qui fut le convive du Christ et le compagnon des Apôtres, afin que, préparés et fortifiés par ses saintes leçons, nous méritions d’être admis au partage de l’héritage éternel.
Ainsi-soit-il.
(Notre Père – Je vous salue Marie – Gloire au Père)
N. B. – Les Ostensions limousines ont lieu tous les 7 ans depuis le XVIé. L’origine débuta le 12 novembre 994 car sévissait le « Mal des Ardents ». Les restes sacrés de saint Martial furent mis dans une châsse d’or et portés en procession de la basilique saint Sauveur (place de la république actuelle) ainsi que les reliques des saints limousins, sur la colline qui fut appelée Monjoie ( Montjovis de nos jours).
N. B – Le 18 mai 1854, Pie IX, rendit un Décret décisif qui confirmait à saint Martial le titre d’Apôtre.
Les ostensions sont inscrites au patrimoine culturel immatériel de l’UNESCO. [ Signé Alain Texier ; Publié le 27 juin 2019 par Charte de Fontevrault ]