La doctrine sociale de l´Eglise

Préfacé par le Cardinal Robert Sarah AU SOMMAIRE : LA DOCTRINE SOCIALE DE L'EGLISE NE FAIT QUE COMMENCER LA DOCTRINE SOCIALE DE L'EGLISE EST AUJOURD'HUI MECONNUE. POURQUOI ? Des développements radicalement différents d'une civilisation à une autre. Une pratique sociale explique cette disparité de développement entre civilisations. LA QUESTION SOCIALE EST NEE DES RUPTURES AVEC CETTE PRATIQUE SOCIALE CHRETIENNE L'ESPRIT DU PRESENT GUIDE PRATIQUER LA METHODE DES INVENTAIRES EN VUE D'AGIR SON ENSEIGNEMENT PART D'OBSERVATIONS, qui conduisent « à une intelligence plus pénétrante des lois de la vie sociale », « NOUS SOMMES UNIQUES, DIGNES ET D'UNE VALEUR INALIENABLE « NOUS SERVONS LE BIEN COMMUN « NOUS AVONS BESOIN LES UNS DES AUTRES « NOUS DISPOSONS DE BIENS MATERIELS ET IMMATERIELS « NOUS POURSUIVONS DES BUTS » « NOUS FORMONS DES SOCIETES » « NOUS ASSUMONS DES RESPONSABILITES « NOUS AVONS INTERÊT A BIEN FAIRE DES VALEURS «REVELANT L'HOMME A LUI-MEME» LA LIBERTE, CONQUÊTE DE L'INTELLIGENCE ET DE LA VOLONTE · L'AUTORITE AU SERVICE DES LIBERTES LA DIGNITE DU TRAVAIL LES ASPECTS INDIVIDUELS ET SOCIAUX DE LA PROPRIETE LA SOLLICITUDE POUR LES PAUVRES ET LES FAIBLES QUI FONDE ET MOTIVE NOTRE ACTION LE DEMON DU DECOURAGEMENT LE DEMON DE LA DEFIANCE LE DEMON DE LA ZIZANIE « OU CELA PEUT-IL NOUS MENER ? » « QUE PUIS-JE FAIRE, MOI, AUJOURD'HUI ? » LA VICTOIRE EST DEJA ACQUISE TOUS APPELES A ÊTRE DES MINISTRES DU CHRIST-ROI EN CHERCHANT D'ABORD LE ROYAUME DE DIEU (conclusion)