La cité oubliée

Sur les fleuves de Babylone, nous nous sommes assis, en nous souvenant de toi, O Jérusalem. Et malheur à moi si je t'oublie, dit plus loin le Psalmiste.
Nous aurons moins de chance d'oublier la Cité telle que Dieu la souhaite, si nous connaissons mieux son mode d'organisation, les détails de son fonctionnement interne et surtout le but auquel elle propose à chacun de ses membres de parvenir : un royaume éternel et universel, un royaume de vérité et de vie, un royaume de sainteté et de grâce ; un royaume de justice, d'amour et de paix.
Ces qualités devraient suffire pour rendre la Cité Catholique d'autrefois aimable et inoubliable. Ce n'est cependant pas ce que l'on constate dans les faits. Pourquoi ?
Il est nécessaire d'expliquer en quoi consiste précisément la bonté de cet ordre politique. Il faut aussi chercher à faire connaître avec plus de profondeur ses soutènements naturels et divins.
Il ne suffit pas de dire que le Christ est roi, de même qu'il ne suffit pas d'avoir le règne de Dieu sur ses lèvres, comme le font tous ceux qui récitent le Notre Père, pour que Dieu règne dans la Cité.
Beaucoup de bons catholiques ont compris cela ; et en dépit de l'anarchie intellectuelle programmée, j'espère faciliter leur tâche en défragmentant la richesse des anciens et leur propre expérience présente, dans la Cité de l'homme égocentriste.
Je ne sais pas exactement comment arrivera le renversement inévitable de la Révolution.
Je ne veux pas non plus passer mon temps à regarder stérilement comment Sodome brûle.
Je veux simplement faire comprendre et aimer un règne de paix oublié par les hommes.