Carnets spirituels N° 24 : L´Eucharistie (2ème partie) - Mars 2010

Nous conseillons vivement à nos lecteurs de se procurer la série complète des carnets spirituels du Père de Chivré. Profond et original, le bon Père est un guide spirituel simple et efficace. Nous en profitons pour témoigner une nouvelle fois de toute notre admiration pour ce dominicain, ami de Mgr Lefebvre et qui est resté fidèle à ce qu´il avait reçu jusqu´à son dernier soupir.. J'ai toujours un peu de scrupule à ajouter quelque chose aux textes du Père que nous vous proposons, et je préfère lui laisser la parole, mais s'il faut introduire ce nouveau carnet, je dirai simplement qu'il fait suite au précédent! Cela n'est pas très malin ni original mais que dire de plus? L'Eucharistie, en effet, est une réalité d'une telle richesse que le Père n'a cessé d'en parler. Elle était au centre de sa vie religieuse et sacerdotale, et elle doit être au centre de vie chrétienne. Et saint Thomas d'Aquin ne cesse de nous préciser qu'elle est à la fois sacrifice et sacrement. C'est la même réalité qui est le sacrifice de notre rédemption, dans lequel le Fils (et l'Église unie à son chef) s'offre à son Père dans le seul acte d'amour assez puissant pour compenser la multitude des refus d'amour qui composent le péché du monde, et rendre ainsi à Dieu la gloire qui lui appartient et que le péché refuse de reconnaître ; même réalité que nous recevons dans le sacrement pour nous associer à cet acte d'amour et nous communiquer les fruits du sacrifice auquel nous avons participé. Le précédent carnet a plutôt considéré l'Eucharistie dans son premier aspect, le sacrifice dans sa "célébration continuée", selon le mot de Bossuet ; le présent carnet regroupe quelques textes relatifs à l'Eucharistie reçue et devenant vie de l'âme pour la sanctifier et lui faire chanter l'hymne salvateur à la gloire de la Sainte Trinité tout au long de ses journées. Le prochain carnet continuera avec quelques autres textes sur la Cène et la Messe. Belle et sainte lecture, lente et méditative pour laisser le mystère pénétrer nos âmes, nos esprits et nos coeurs, afin de laisser l'Hostie nous apprendre à vivre et à aimer. Abbé Michel Simoulin