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N°247 Sept 1997 - Seizième centenaire de la mort de St Martin. Ou va Israël ?

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Référence interne : 64942
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Date de parution : 01 sept. 1997
Auteur : LECTURE ET TRADITION
Éditeur : DIFFUSION DE LA PENSEE FRANCAISE
EAN 13 : 00003716
Nb de pages : 28

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Description

SOMMAIRE
- Editorial : Les antiracistes et les momies, par Pascal Benoit.
- Lettres de Monsieur Pascal sur la nouvelle Église, de Marc Dem, par Daniel Raffard de Brienne.
- Saint Martin, soldat du Christ, par Jean-Louis Picoche.
- Bibliographie : notes de lectures sur quelques ouvrages consacrés à Saint Martin.
- Où va Israël ?, par Claude Mouton-Raimbault. A propos des ouvrages suivants :
- "Histoire juive, religion juive. Le poids de trois millénaires", d'Israël Shabak.
- "Mystères et secrets du B'naï B'rith", présenté par Emmanuel Ratier.
- "Un Rabbin dans la Cité", de Gilles Bemheim.
- Jeunes Saints, Jeunes Témoins : Frère Bonius (1878-1906), par François Marie Algoud.
- Chronique de France asservie, de Georges Dillinger, par Claude Mouton-Raimbault.
- Nous avons reçu.
- Cours St Hilaire. École primaire de garçons à Plibou (Deux-Sèvres)
Titre N°247 Sept 1997 - Seizième centenaire de la mort de St Martin. Ou va Israël ?
Auteur LECTURE ET TRADITION
Éditeur DIFFUSION DE LA PENSEE FRANCAISE
Date de parution 01 sept. 1997
Nb de pages 28
EAN 13 00003716
Épaisseur (en mm) 3
Largeur (en mm) 150
Hauteur (en mm) 210
Poids (en Kg) 0,050

Critique du libraire

Editorial. Les antiracistes et les momies Le musée Darder, de la petite ville de Banyoles (Catalogne) a été fondé en 1916 à part ir des collections d'un naturaliste, Francesc Darder, offertes à la municipalité. Or, dans ces collections d'objets africains figure le corps d'un guerrier bochiman naturalisé par un taxidermiste au XIXème siècle. L'homme est debout, vêtu d'un pagne, il tient à la main droite une grande sagaie, une sorte de petit bouclier à la main gauche. Le visage est assez expressif mais la taxidermie du corps et des membres laisse à désirer. Ce corps fut acheté par F. Darder aux frères Verreaux, des Français, qui le sortirent de sa sépulture en 1830. Depuis plusieurs années, la présence de ce corps suscite une polémique. Dernièrement, c'est le gouvernement du Sénégal qui a protesté auprès des Catalans : le ministre de l'Information Diop a dit qu'il était urgent de donner une sépulture décente à ce prince bochiman, originaire de l'actuelle Namibie. "Nous continuons de penser qu'il s'agit d'une offense à la race nègre, d'un attentat à la dignité humaine que de continuer à exposer ce corps. Le Sénégal aurait la même attitude s'il s'agissait d'une personne d'une autre race, pour nous c'est une question de principe et d'éthique. C'est l'avis du président de la république sénégalaise Abdou Diouf". (...)

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