Principes d´éthique chrétienne

Que les chrétiens, répète-t-on, cessent de vouloir imposer leur morale à la société entière ! Leur morale ne serait-elle donc que la discipline d'un parti ou celle d'une secte? - Soit, disent d'autres, il existe une morale chrétienne. Seulement, elle reste si enracinée dans la tradition juive, si conditionnée par le milieu de l'Eglise naissante qu'elle n'est pas une véritable éthique. La morale chrétienne ne serait-elle donc que la codification de règles de conduite, jadis valables, depuis longtemps périmées ? - Admettons, dit-on encore, que ce soit une éthique véritable.
Pourquoi alors est-elle si opaque à la conscience qu'elle a besoin d'être déclarée par l'Eglise ?
En abordant de front ces questions décisives, Ph. Delhaye, H. Schürmann, H.U. von Balthasar et J. Ratzinger mettent en lumière des "principes d'éthique chrétienne ", où se trouvent réconciliés les termes qu'une réflexion simplement humaine tient séparés : humain et chrétien, historique et spirituel, conscience et Eglise.